Pages

Thursday, December 26, 2013

သက္ေတာ္ၿမဲ ဂါထာေတာ္ ( အ႒ာနေမတံ ဂါထာေတာ္ )





သက္ေတာ္ၿမဲ ဂါထာေတာ္ ( အ႒ာနေမတံ ဂါထာေတာ္ )
အ႒ာနေမတံ ဘိကၡေဝ အနဝကာေသာ
ယံ ပ႐ူပကၠေမန တထာဂတံ
ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပယ် ။
အႏုပကၠေမန ဘိကၡေဝ
တထာဂတာ ပရိနိဗၺာယႏၲိ ။
ဧေတန သစၥဝေဇၨန ၊ ေသာတၳိ ေမ ေဟာတု သဗၺဒါ ။



ဂါထာေတာ္ အနက္

     ဘိကၡေဝ - ခ်စ္သား ရဟန္းတုိ႔ ။ အၾကင္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ။ ပ႐ူပကၠေမန - သူတစ္ပါးတုိ႔၏ လံု႔လ ပေယာဂျဖင့္ ။ တထာဂတံ - သင္တုိ႔ ဆရာ ငါဘုရားကို ။ ဇီဝိတာ - ႐ုပ္နာမ္ ႏွစ္ေထြ ႁမြက္ေဖာ္ အသက္ေတာ္မွ ။ ေဝါေရာေပယ် - ခြင္းခါ ပ်က္ေႁခြ ၊ ခ်သတ္ေလရာ၏ ။
      ဧတံ - ဤသို႔ ႐ုပ္နာမ္ ပ်က္ခြင္း ၊ ခ်သတ္ႏုိင္ျခင္းသည္ ။ အ႒ာနံ - အေၾကာင္းျခင္းရာ မဟုတ္သည္သာတည္း ။
      ဧတံ - ဧသာ - ဤသို႔ ႐ုပ္နာမ္ ပ်က္ခြင္း ၊ ခ်သတ္ႏုိင္ျခင္းသည္ ။ အနဝကာေသာ - အခြင့္အခါ မဟုတ္သည္သာတည္း ။
       ဘိကၡေဝ - ငါဘုရားကို ေစာင့္ေရွာက္ေနျငား အို- ခ်စ္သားတုိ႔ ။ တထာဂတာ - ေရွးေရွးအတူ ႂကြလာေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားတုိ႔သည္ ။ အႏုပကၠေမန - သူတစ္ပါးတုိ႔ လက္နက္ လံုလ ပေယာဂတုိ႔  လံုးဝ မရွိဘဲႏွင့္သာလ ွ်င္ ။ ပရိနိဗၺာယႏၲိ - နိဗၺာန္ စံကိန္း ၿငိမ္းေတာ္မူၾကေပကုန္၏ ။
        ဧေတန သစၥဝေဇၨန - ဤသို႔ ထုတ္ျပန္ ဟုတ္မွန္ေသာ စကားကို ႁမြက္ၾကားရေပေသာေၾကာင့္ ။ ေမ - ခ်မ္းသာလုိလား ဘုရားတပည့္ေတာ္အား ။ သဗၺဒါ - ေန႔ေရာညဥ့္ပါ အခါခပ္သိမ္း ။ ေသာတၳိ - လက္နက္ ပေယာဂ ကင္းစင္ပ၍ ေဘးရန္ကင္းကြာ ခ်မ္းသာျခင္း သုခ အဝဝႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းသည္ ။ ေဟာတု - မုခ်မေသြ ျဖစ္ပါေစသတည္း ။

 ( ဘုရားရွင္၏ ထူးျခားေသာ ပရိနိဗၺႏၲ ဂုဏ္ေတာ္ကို အာ႐ံုျပဳ၍ ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာေစႏုိင္ပါသည္ ။ )

Tuesday, November 26, 2013

ေနနဲ႔ လနဲ႔ ႏွစ္ပါးၿပိဳင္ ဂါထာ


ေနနဲ႔ လနဲ႔ ႏွစ္ပါးၿပိဳင္ ဂါထာ

        ဝရဗုေဒၶါ ၊ ဝရဓေမၼာ ၊ ဝရသံေဃာ
        ဝရိႆေရာ ၊ ဝရေစေတာ ၊ ဝရံေဒတု
        ဝေရဟိေမ ၊ ဝရံ ဝရံ ။



        အထက္ပါ ဂါထာအား ေနထြက္ခ်ိန္တြင္ ( ၂၇ ) ေခါက္ ၊ လထြက္ခ်ိန္တြင္ ( ၂၇ ) ေခါက္ ရြတ္ဖတ္ရပါမည္ ။ ေန႔စဥ္ မပ်က္ ရြတ္၍ ( ၄၉ ) ရက္ေက်ာ္လ ွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုိရာ ျပည့္ဝမည္ ။

Saturday, October 26, 2013

အတိတ္ကံ ၊ ပစၥပၺဳန္ကံ ၊ ကံႏွစ္မ်ိဳး ပြင့္လင္းရန္ ဆုုေတာင္း



အတိတ္ကံ ၊ ပစၥပၺဳန္ကံ ၊ ကံႏွစ္မ်ိဳး ပြင့္လင္းရန္ ဆုုေတာင္း
     အတီေတ ဝတၱမာေနစ ၊
     ယံ ပုုညံ ပကတံ မယံ ၊
     ဤ ေဒဝ တႆ ပစၥေကၡ ၊
     ဝိပါေကာ ေမ ဝိပစၥတုု ။

အနက္
     တပည့္ေတာ္တုုိ႔သည္ ဘဝ သံသရာ အဆက္ဆက္က ဒါန ၊ သီလ ၊ ဘာဝနာဟုု ဆိုုအပ္ေသာ ကုုသိုုလ္ ေကာင္းမႈတုုိ႔ကုုိ ျပဳလုုပ္ အားထုုတ္ခဲ့ၾကပါ၏ ။
     ယခုု ဘဝ၌လည္း ဒါန ၊ သီလ ၊ ဘာဝနာ ကုုသိုုလ္ေကာင္းမႈ အစုုစုုတုုိ႔ကုုိ ျပဳလုုပ္ အားထုုတ္ၾကပါသည္ အရွင္ဘုုရား ။
     ထုုိကုုသိုုလ္ ေကာင္းမႈ ႏွစ္ခုုတုုိ႔သည္ ယခုုအခ်ိန္၌ အက်ိဳးေပးရာ အခ်ိန္တန္၍ ရင့္က်က္ဖြံ႔ၿဖိဳး အက်ိဳးေပးပါေစသတည္း ။  ။

သစၥာျပဳ ဆုုေတာင္း
       ဧေတန သစၥ ဝေဇၨန
       ဧကံ ဆႏၵံ သမိဇၩတုု  ။
        ဧေတန သစၥဝေဇၨန - ဤသိုု႔ႏႈတ္မွန္ ဆုုိထုုတ္ျပန္၍ ဟုုတ္မွန္စြာေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ၊ ဧကံ ဆႏၵံ - တစ္ခုုတည္းေသာ ဆႏၵကိုု ၊ သမိဇၩတုု - ၿပီးစီး ေအာင္ျမင္ပါေစသတည္း ။  ။

အလုုိေတာ္ျပည့္ဘုုရားရွိခုုိး



အလုုိေတာ္ျပည့္ဘုုရားရွိခုုိး

အလုုိေတာ္ျပည့္ မဟာဗုုေဒၶါ
ေဒဝမႏုုႆ ပူဇိေတာ ၊
ေသာရေဟာ ပစၥယာဒီနံ ၊
မဟာလာဘံ ကေရာတုုေမ ။
မဟာဓနံ ကေရာတုုေမ ။
မဟာသုုခံ ကေရာတုုေမ ။

အနက္ ...

     အလုုိေတာ္ျပည့္ မဟာဗုုေဒၶါ - သတၱဝါတုုိင္း ဆႏၵရွိသမ ွ် ျပည့္ဝကုုံလံုု တန္ခုုိးဂုုဏ္ျဖင့္ ေတာင့္တလင့္ဆုုိ အလုုိရွိသမ ွ် ျပည့္ဝရေသာ အလုုိေတာ္ျပည့္ နာမထင္ရွား ျမတ္စြာဘုုရားသည္ ။ ေဒဝ မႏုုႆ ပူဇိေတာ - နတ္လူျဗဟၼာ သတၱဝါတုုိ႔၏ ဆရာတစ္ဆူ ျဖစ္ေတာ္မူထပါေပေသာ ။ ပစၥယာဒီနံ - တကာ ၊ တကာမတုုိ႔ သဒၶါ ရႊင္လန္း ထာဝရ လွဴဒါန္း သစ္သီးဆြမ္းႏွင့္ ဆီမီး ၊ ေရခ်မ္း ၊ ပန္း အစရွိသည္တုုိ႔ကိုု အလွဴေတာ္မွန္ အပူေဇာ္ကိုု ခံယူေတာ္ မူထုုိက္ေသာ ။ ရေဟာ - ဆိတ္ကြယ္ရာ အရပ္၌ အကုုသုုိလ္ ဒုုစ႐ုုိက္ ဟူသမ ွ်ကိုု ပယ္သတ္ေတာ္မူထေသာ ၊ ေသာ ဗုုေဒၶါ - ငါးမာရ္ေအာင္ဘိ ထုုိဘုုရားရွင္ ကုုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ၊ ေမ - အလုုိျပည့္ရာ ဆႏၵမွန္ျဖင့္ အလုုိျပည့္ေၾကာင္း ေအာင္ဆုုေတာင္းၾကကုုန္ေသာ တပည့္ေတာ္တုုိ႔အား ၊ ဝရံ - ျမတ္လွစြာေသာ ၊ သုုခံ - ခ်မ္းသာျခင္းကိုု ၊ ဝရံ - ျမတ္လွစြာေသာ ၊ ဓနံ - စည္းစိမ္ဥစၥာတုုိ႔ကုုိ ၊ ဝရံ - ျမတ္လွစြာေသာ ၊ လာဘံ - လာဘ္သပကာကုုိ ၊ ကေရာတုု - က႐ုုဏာေရွ႕ထား ေမတၱာအားျဖင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါ အရွင္ျမတ္ဘုုရား ။  ။


ပထမဗုုဒၶဝစန ဥဒါန္း ဂါထာေတာ္ႀကီး





ပထမဗုုဒၶဝစန ဥဒါန္း ဂါထာေတာ္ႀကီး
      အေနက ဇာတိ သံသာရံ ၊
      သႏၶာ ဝိႆံ အနိဗၺိသံ ၊
      ဂဟကာရံ ဂေဝသေႏၲာ ၊
      ဒုုကၡာ ဇာတိ ပုုနပၺဳနံ ။
      ဂဟကာရက ဒိေဌာသိ ၊
      ပုုနေဂဟံ န ကာဟသိ ။
      သမၼာ ေတ ဖာသုုကာ ဘဂၢါ ၊
      ဂဟကူဋံ ဝိသခၤတံ ။
      ဝိသခၤါရဂတံ စိတၱံ ၊
       တဏွာနံ ခယမဇၩဂါ ။

  အနက္ ...
        ဂဟကာရံ - ခႏၶာအိမ္ေဆာက္ထား တဏွာလက္သမားကိုု ၊ ဂေဝသေႏၲာ - ရွာမီွးေသာ ငါဘုုရားသည္ ၊ အနိဗၺိသံ - မရလတ္ေသာ္ ၊ အေနက ဇာတိ သံသာရံ - တစ္ပါးမက မ်ားစြာေသာ ဘဝသံသရာပတ္လံုုး ၊ သႏၶာဝိႆံ - က်င္လည္ရလွေလၿပီ ။ ပုုနပၺဳနံ - ထပ္ခါ ထပ္ခါ ၊ ဇာတိ - ပဋိသေႏၶေနရျခင္းသည္ ၊ ဒုုကၡာ - ဆင္းရဲလွ၏ ။
         ဂဟကာရက - ခႏၶာအိမ္ေဆာက္သမား ၊ တဏွာ ေယာက္်ား ၊ တြံ - သင့္ကိုု ၊ ဒိေဌာ - ျမင္အပ္သည္ ၊ အသိ - ျဖစ္ၿပီ ။ ပုုန - တစ္ဖန္ ၊ ေဂဟံ - ခႏၶာအိမ္ကုုိ ၊ န ကာဟသိ - မေဆာက္လုုပ္ရေတာ့ ၊ ေတ - သင္၏ ၊ သဗၺာ - အားလံုုးကုုန္ေသာ ၊ ဖာသုုကာ - ကိေလသာအခ်ဥ္နယ္တုုိ႔ကုုိ ၊ ဘဂၢါ - ဖ်က္ခ်ိဳးအပ္ကုုန္ၿပီ ။ ဂဟကူဋံ - ခႏၶာအိမ္၏ အဝိဇၨာ အထြတ္ကိုု ၊ ဝံသခၤတံ - ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီ ။ စိတၱံ - စိတ္သည္ ၊ ဝိသခၤါရဂတံ - သခၤါရ ကင္းရာ နိဗၺာန္သိုု႔ ေရာက္ၿပီ ။ တဏွာနံ - တဏွာတိုု႔၏ ၊ ခယံ - ကုုန္ရာ နိဗၺာန္ကိုု ၊ အဇၩဂါ - ရၿပီ ။
        ဘုုရားရွင္သည္ ဘုုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီး၍ ဆင္ျခင္လတ္ေသာ္ တဏွာ လက္သမားကုုိ သဗၺညဳတ ၪာဏ္ေတာ္ျဖင့္ ျမင္ေတာ္မူ၍ အရဟတၱမဂ္ၪာဏ္ျဖင့္ ပယ္ေတာ္မူၿပီး ခႏၶာအိမ္ကုုိ အေဆာက္မခံရေတာ့သျဖင့္ လြန္စြာ ဝမ္းေျမာက္ကာ ဤ ဂါထာကုုိ ပထမဆံုုး ဥဒါန္း က်ဴးေတာ္မူေလသည္ ။ ဘုုရားရွင္ကိုု အာ႐ံုုျပဳ၍ ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္သူတုုိင္း ေကာင္းက်ိဳးတရားကုုိ ရၾကေလသည္ ။ ေန႔ - ည မျပတ္ရြတ္ဖတ္ၾကပါကုုန္ ။  ။

Thursday, September 26, 2013

ရွင္အရဟံ ပုုတီးစိပ္နည္း ( အနႏၲ မႏၲာန္ေတာ္ႀကီး )


ရွင္အရဟံ ပုုတီးစိပ္နည္း ( အနႏၲ မႏၲာန္ေတာ္ႀကီး )
၁ ။ ဗုုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ နာမ ႐ူပံ အနိစၥံ ဒုုကၡံ အနတၱာ ။
      ဗုုဒၶံ - ျမတ္စြာဘုုရားကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ နာမ႐ူပံ - နာမ္ ႐ုုပ္သည္ ၊ အနိစၥံ - အၿမဲ မရွိ ။ ဒုုကၡံံ - ဆင္းရဲ၏ ။ အနတၱာ - အႏွစ္ကင္းပ အစိုုးမရ ။
၂ ။ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ နာမ ႐ူပံ အနိစၥံ ဒုုကၡံ အနတၱာ ။

      ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္ကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ နာမ႐ူပံ - နာမ္ ႐ုုပ္သည္ ၊ အနိစၥံ - အၿမဲ မရွိ ။ ဒုုကၡံံ - ဆင္းရဲ၏ ။ အနတၱာ - အႏွစ္ကင္းပ အစိုုးမရ ။

၃ ။ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ နာမ ႐ူပံ အနိစၥံ ဒုုကၡံ အနတၱာ ။

      သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္ကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ နာမ႐ူပံ - နာမ္ ႐ုုပ္သည္ ၊ အနိစၥံ - အၿမဲ မရွိ ။ ဒုုကၡံံ - ဆင္းရဲ၏ ။ အနတၱာ - အႏွစ္ကင္းပ အစိုုးမရ ။
၄ ။ ဗုုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ ၊ နာမ ႐ူပံ အနိစၥံ ဒုုကၡံ အနတၱာ ။

      ဗုုဒၶံ - ျမတ္စြာဘုုရားကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္ကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္ကိုု ၊ သရဏံ - ကိုုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ၊ ဂစၧာမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏ ။ နာမ႐ူပံ - နာမ္ ႐ုုပ္သည္ ၊ အနိစၥံ - အၿမဲ မရွိ ။ ဒုုကၡံံ - ဆင္းရဲ၏ ။ အနတၱာ - အႏွစ္ကင္းပ အစိုုးမရ ။
၅ ။ စကၠဝါေဠသုု ၊ အနေႏၲသုု ။
      အာကေသ ၊ အနေႏၲ တထာ ။
      သတၱနိကာ ၊ အနႏၲာစ ။
       သမၺဳေဒၶ ၪာဏ အနႏၲာ ။
       အနေႏၲသုု - အဆံုုး အပိုုင္းအျခား မရွိကုုန္ေသာ ၊ စကၠဝါေဠသုု - စၾကာဝဠာတုုိက္တုုိ႔၌ လည္းေကာင္း ၊ တထာ - ထုုိမွတစ္ပါး ၊ အနေႏၲ - အနေႏၲသုု - အဆံုုး အပိုုင္းအျခား မရွိကုုန္ေသာ ၊ အာကာေသ - အာကာေသသုုစ - ေကာင္းကင္တုုိ႔၌ လည္းေကာင္း ၊ သတၱနိကာ - သတၱဝါအေပါင္းတုုိ႔သည္လည္း ၊ အနႏၲာ - အဆံုုး အပိုုင္းအျခား မရွိကုုန္ ။ သမၺဳေဒၶစ - သစၥာသိျမင္ ဘုုရားရွင္တုုိ႔သည္လည္း ၊ ၪာဏ - ၪာဏာ - ၪာဏ္ေတာ္တုုိ႔သည္ ၊ အနေႏၲာ - အဆံုုးအပိုုင္းအျခား မရွိကုုန္ ။

၆ ။ အနႏၲံ ဗလဝံ ဗုုဒၶံ ၊ အနႏၲံ ေဂါစရံ ဓမၼံ ။
      အနႏၲံ အရိယံ သံဃံ ၊ အနႏၲံ ေဗာဓိ မုုတၱမံ ။
      ဗလဝံ - အားေတာ္ ဆယ္တန္ ၊ ၪာဏ္ေတာ္ ဆယ္ပါး ႏွင့္ ျပည့္စံုုေတာ္ မူေသာ ၊ ဗုုဒၶံ - ျမတ္စြာဘုုရားသည္ ၊ အနႏၲံ - အတုုိင္းမသိ တန္ခုုိးေတာ္ ႀကီးျမတ္လွပါေပ၏ ။
       ေဂါစရံ - မဂ္္ၪာဏ္ ဖုုိလ္ၪာဏ္ တုုိ႔၏ က်က္စားရာျဖစ္ေသာ ၊ ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္သည္ ၊ အနႏၲံ - အတုုိင္းမသိ တန္ခိုုးႀကီးျမတ္လွပါေပ၏ ။
        အရိယံ - မဂၢ႒ာန္ ၊ ဖလ႒ာန္ ရွစ္တန္ထင္ေပၚ အရိယာ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ၊ သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္သည္ ၊ အနႏၲံ - အတုုိင္းမသိ တန္ခုုိးေတာ္ ႀကီးျမတ္လွပါေပ၏ ။

၇ ။ အာဂေစၧယ် သေဗၺေဒဝါ ၊
      အာယုုဝေဏၰာ သုုခံဗလံ ၊
      သဗၺသိဒၶိ မဟိဒၶိကာ ၊
      ဇယေတဇ ၊ ဒသဒိသာ ။
      ဘဝတြ မမ သဗၺဒါ ။   ။
       သေဗၺ - အလံုုးစံုုကုုန္ေသာ ၊ ေဒဝါ - နတ္တုုိ႔သည္ ၊ အာဂေစၧယ် - လာရာ၏ ။ အာယုုဝေဏၰာ သုုခံ ဗလံ - အသက္ရွည္ျခင္း ၊ အဆင္းလွျခင္း ၊ ခြန္အားႀကီးျခင္း ၊ ခ်မ္းသာႀကီးျခင္း ၊ ၪာဏ္ပညာ ႀကီးျခင္းသည္ ၊ သဗၺသိဒၶိ - အလံုုးစံုုေသာ သိဒၶိၿပီးေျမာက္သည္ ျဖစ္၍ ၊ မဟိဒၶိကာ - ႀကီးမားေသာ တန္ခုုိး ရိွ၏ ။ မမ - ကၽြႏုု္ပ္အား ၊ ဒသဒိသာ - အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ ၊ ဘယံ - ေဘး ဟူသမ ွ်သည္ ၊ ေတဇသာ - ေတေဇန - တန္ခုုိးအားျဖင့္ ၊ ဇယ ဇယတုု - ေအာင္ပါေစသတည္း ။ မမ - ကၽြႏုု္ပ္အား ၊ သဗၺဒါ - ေန႔ေရာ ညဥ့္ပါ ဘယ္ခါ မျပတ္ အခါခပ္သိမ္း ၊ ဘဝတုု - ေတာင္းတတုုိင္း ျပည့္စံုုပါေစသတည္း ။  ။

    အထက္ပါ ပုုတီးစိပ္နည္းကုုိ ေန႔စဥ္ စြဲၿမဲၿပီး အၿမဲစိပ္ပါက အသက္ရွည္ျခင္း ၊ ဘုုန္းႀကီးျခင္း ၊ က်က္သေရ တုုိးတက္ျခင္း ၊ ႀကံတုုိင္းေအာင္၍ ေဆာင္တုုိင္းၿပီးေျမာက္ျခင္း စသည့္ ေလာကီ အက်ိဳးတရားတုုိ႔ႏွင့္ တကြ ေလာကုုတၱရာ အက်ိဳးတရားတုုိ႔ကုုိ ရရွိေစပါသည္ ။

ဂါထာေတာ္မ်ား သိဒၶိေျမာက္ေစရန္

ဂါထာေတာ္မ်ား သိဒၶိေျမာက္ေစရန္

         “ အႀကိမ္ တစ္သန္း ရြတ္ေသာေၾကာင့္ အကၡရာ တစ္လံုုး ရွိေသာ မႏၲရား အက်ိဳးၿပီးေျမာက္ သိဒၶိေပါက္၏ ။ အကၡရာတုုိးသည္ႏွင့္အမ ွ် ရြတ္ႀကိမ္ေလ ွ်ာ့သြားသည္ ။ ထုုိနည္းျဖင့္ အျခားအျခားေသာ မႏၲရားတုုိ႔၏ ရြတ္ႀကိမ္ကိုု အဘယ္မ ွ်ဟုု သံုုးခ်က္တြက္နည္းျဖင့္ တြက္၍ အတက္အဆုုတ္ကိုု ႀကံစည္ သိမွတ္ရာ၏ ။ ”

 ဗုုဒၶ = အႀကိမ္ ငါးသိန္း

 ေလာကဝိဒူ = အႀကိမ္ ႏွစ္သိန္း ငါးေသာင္း

 *** သတိျပဳရန္မွာ ... ရြတ္ဖတ္ရမည့္ အကၡရာသည္ “ မ ” ျဖစ္ေနလ ွ်င္ ေရွ႕တစ္ခုု တုုိး၍ “ စံုု ” ဟုု မွတ္ရမည္ ။

“ နေမာ ဗုုဒၶါယ သိဒၶံ ” = ၇ လံုုး ( မ ) = ၈ လံုုး ( တစ္လံုုးတုုိး စံုု )

၁၀၀၀၀၀၀ / ၈ = ၁၂၅၀၀ ႀကိမ္ ရြတ္လ ွ်င္ သိဒၶိေျမာက္၏ ။


ဆရာႀကီး ဦးဆန္းထြန္း ( မန္းတကၠသိုုလ္ ) 
စာ - ၁၀၄ ၊ နကၡတၱေရာင္ျခည္ မဂၢဇင္း
 ဩဂုုတ္ ၊ ၁၉ ၉ ၆

Saturday, August 3, 2013

သဗၺဇယမဂၤလာ ဂါထာေတာ္ႏွင့္ အနက္


သဗၺဇယမဂၤလာ ဂါထာေတာ္ႏွင့္ အနက္

ဒိ၀ါတပတိ အာဒိေစၥာ ၊ ရတၱိမာ ဘာတိ စႏၵိမာ
သႏၷေဒၶါ ခတၱိေယာ တပတိ ၊ စ်ာယီ တပတိ ျဗဟၼေဏာ
အထသဗၺ မေဟာရတၱႎ ၊ ဗုုေဒၶါ တပတိ ေတဇသာ ။
ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန ေသာတၳိ ေမ ေဟာတုု သဗၺဒါ ။




ဂါထာေတာ္ အနက္ 

ေနမင္းသည္ ေန႔အခါ၌သာ တင့္တယ္၏ ။
လမင္းသည္ ညအခါ၌သာ တင့္တယ္၏ ။
မင္းသည္ မင္းေျမာက္တန္ဆာ ဆင္မွသာလ ွ်င္ တင့္တယ္၏ ။
ျဗဟၼဏသည္ စ်ာန္၀င္စားမွသာလ ွ်င္ တင့္တယ္၏ ။
ဗုုဒၶသည္ တန္ခုုိးျဖင့္ ေန႔ညဥ့္ပတ္လံုုး တင့္တယ္၏ ။

ဤ မွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ဘုုရားတပည့္ေတာ္အား ၊ ေန႔ေရာ ညဥ့္ပါ အခါခပ္သိမ္း ေဘးရန္ကင္းကြာ ခ်မ္းသာျခင္း သုုခ အ၀၀ႏွင့္ ျပည့္စံုုျခင္းသည္ မုုခ်မေသြ ျဖစ္ပါေစသတည္း ။

Thursday, August 1, 2013

မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဆုံးမစာ

အုိးမဖုတ္ခင္၊
အုိးလုပ္စဥ္၀ယ္
အုိးတြင္ ႏွိပ္ခတ္၊
တံဆိပ္မွတ္ကား
မျပတ္မစဲ၊အုိးပင္ကြဲလည္း
အျမဲတေစ၊တည္ရွိေနသုိ႔
ေထြေထြေသြးသား၊ကေလးမ်ား၌
ဘုရားတံဆိပ္၊ဘာသာစိတ္ကုိ
ခတ္ႏွိပ္ႏုိင္မွ၊သက္ဆုံးက်ေအာင္
ဗုဒၶ၀ါဒီ၊စြဲ၍တည္မည္
ကုိယ္စီခတ္ႏွိပ္ေစသတည္း။ ။

                                                                      အမရပူရျမိဳ ႔၊ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

Friday, July 26, 2013

လံုုးေတာ္ ဆရာေတာ္ဘုုရားႀကီး၏ အဖြင့္ႏွင့္ ဣစၧေႏၲာ ၁၂ ဂါထာ ပါဠိ

လံုုးေတာ္ ဆရာေတာ္ဘုုရားႀကီး၏
အဖြင့္ႏွင့္ ဣစၧေႏၲာ ၁၂ ဂါထာ ပါဠိ

၁ ။ ဣစၧေႏၲာ သာသပ ဂေဗ ၻ ၊ စကၤမတိ ဣေတာ စိေတာ ၊
      ဣစၧေႏၲာ စကၠ၀ါဠမွိ ၊ အတၱဘာေ၀န ဆာဒယိ ။

၂ ။ ဣစၧေႏၲာ ဒသစေကၠသုု ၊ သဟေႆသုု စကၤမေႏၲာ ၊
      ပါဒရိယာ အကာသယိ ၊ နာနာဓမံၼ အေဒသယိ ။

၃ ။ ဣစၧေႏၲာ အသာဓာရဏံ ၊ အနႏၲ ဗုုဒၶနိမိၼတံ ၊
     စကၤမေႏၲာပိ ခေဏန ၊ ေမာေစသိ ဗဒၶနာ ဗဟံုု ။

၄ ။ ဣစၧေႏၲာ ယာ၀ ဘ၀ဂၢံ ၊ သမိၪၥိ တံ ဗာဟုုံယထာ ၊
     စကၤမတိ မဟိဒၶိနာ ၊ ဗုုုုဒၶေတေဇန သံယုုတံ ။

၅ ။ ဣစၧေႏၲာ ယုုဂႏၶေရန ၊ ဂစၧံ သမံ သူရစႏၵံ ၊ ေဇတ၀ေန ၊
     သယာနေတာ ၊ အာမသိ ဟတၳပါေဒန ။

၆ ။ ဣစၧေႏၲာ မိတ၀ေဏၰာစ ၊ သမုုေဒၵါကာသိ ဣစၧိတံ ၊
      ေလာကေဇ႒ံ စကၠ၀ါဠံ ၊ အနႏၲဘူမံဆာဒယိ ။

၇ ။ ဗုုေဒၶါ ဘမုုခါ အသုူရာ ၊ နလာေဘ အတၱ ကာယတံ ၊
      နပႆ ႒ ပိတံ ဗုုဒၶံ ၊ အစိေႏၲယ်ံ အပၺေမယ်ံ ။

၈ ။ နိလႅေယ ေဒ၀သူေရန ၊ သမၺေႏၷာ ဒသဣဒၶိယာ ၊
      ဘဂ၀ါေဒ၀ သူရႆ ၊ စကၡဳဓမၼမွိ နိလႅယိ ။

၉ ။ သက်ာနံ ေကာလိယာနၪၥ ၊ မာနမဒၵါ နမာသယံ ၊
      အႏၲေရ မေဇၩ ဂႏ ႖ာန ၊ နိသီဒတိ နိလႅယိ ။

၁၀ ။ စရတြာ ဒုုကၠရ စရိယံ ၊ ဆဗၺႆာနိ ဂေတဒိေ၀ ၊
       နိေျဂာဓ သမီေပ ပေတၱ ၊ ဣဒၶိမႆ အဒႆနံ ။

၁၁ ။ တိ႒တုု စတုုစိႏၲိေယ ၊ ၀ိကုုပၺနိဒၶိမာပိေတာ ။
       သဟပရိကၡာေရဟိစ ၊ သာသပေႏၲ စရတိစ ။

၁၂ ။ အေႏၲာဂေစၧ ဣေတာ စိေတာ ၊ ဣဒၶိ၀ေဏၰာ၀သာသေပါ ၊
        အတၱဘာေ၀န ဆာဒိေယ ၊ ဧေတ ေမ ဇယမဂၤလံ ။


တုုိက္တြန္းခ်က္

     ဤ ဣစၧေႏၲာ ဂါထာကုုိ ဆရာေတာ္ႀကီး ကိုုယ္တိုုင္ အေလးအနက္ အဆံုုးအျဖတ္ ေပးထားျခင္းျဖစ္၍ ႏႈတ္ငံုုအရေဆာင္ၿပီး ေန႔စဥ္၀တ္မပ်က္ ရြတ္ဖတ္ရန္ တုုိက္တြန္းအပ္ပါသည္ ။
     ဤ ဂါထာေတာ္ႀကီး၏ တန္ခိုုးေၾကာင့္ အလြန္ဆင္းရဲေသာ ဘ၀မွသည္ မေၾကာင့္မၾက ၊ မေတာင့္မတ ေနႏိုုင္ေသာ ဘ၀သုုိ႔လည္းေကာင္း ၊ ယခင္က အပယ္ခံ ပညာရွင္တစ္ဦးသည္ ဤ ဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီးကုုိ ေန႔စဥ္ ၀တ္မပ်က္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ရာမွ ရာထူးႀကီးမ်ား အဆင့္ဆင့္သိုု႔လည္းေကာင္း ၊ အသီးသီး ေရာက္ရွိသြားပံုုတိုု႔ကုုိ ၎တုုိ႔ ေျပာၾကားခ်က္အရ သိရွိရပါသည္ ။
( တစ္ေန႔လ ွ်င္ မိမိ တတ္စြမ္းႏုုိင္သေလာက္ ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ပါရန္ တုုိက္တြန္းအပ္ပါသည္ ။ )

Wednesday, June 26, 2013

မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားေတာ္၏ အဂၤလိပ္ အေခၚအေ၀ၚမ်ား ...

မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားေတာ္၏ အဂၤလိပ္ အေခၚအေ၀ၚမ်ား ...


The Noble Eightfold Path  မဂၢင္ ( ၈ ) ပါး

The Middle way ( Majjhimapatipada ) မဇၩိမ ပဋိပဒါ

1.   သမၼာ ဒိ႒ိ                        Samma - ditthi                     =  Right View or Understanding


2.   သမၼာ သကၤပၺ                  Samma - sankappa              =  Right Thought or Intention


3.   သမၼာ ၀ါစာ                      Samma - vaca                      =  Right Speech


4.   သမၼာ ကမၼႏၲ                     Samma - kammanta             =  Right Action


5.   သမၼာ အာဇီ၀                    Samma - ajiva                      =  Right Livelihood


6.   သမၼာ ၀ါယာမ                    Samma - vayama                 =  Right Effort


7.   သမၼာ သတိ                      Samma - sati                         =  Right Mindfulness


8.   သမၼာ သမာဓိ                    Samma - samadhi                 =  Right Concentration


       The Nobel Threefold Training ( သိကၡာ သံုုးပါး )

1.   သီလသိကၡာ                      Silasikkha                              =  The training of moranty ( 3,4,5 )


2.   သမာဓိသိကၡာ                    Samadhisikkha                 
     =  The training of concentration ( 6,7,8 )


3.   ပညာသိကၡာ                      Pannasikkha                          =  The training of wisdom ( 1,2 )


1. What is the right understanding ? ( Samma - ditthi )


The right understanding is :                                                          
1. To understand suffering :                                                               ( ဒုုကၡသစၥာ = Dukkhasacca )

2. To understand the origin of suffering :                                            ( သမုုဒယသစၥာ = Samudayasacca )

3. To understand the exitinction of suffering :                                     ( နိေရာဓ သစၥာ = Nirodhasacca )

4. To understand the path that leads to the exitinction of suffering  :  (  မဂၢသစၥာ  = Magasacca )

This is called the Right Understanding   ( Samma - ditthi )


Four kinds of the Right Understanding  သမၼာဒိ႒ိ ( ၄ ) မ်ိဳး

1. ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ                   =  Understanding kamma and its result :
    kammassakata - sammaditthi


2 . စ်ာန သမၼာဒိ႒ိ                                 = Understanding mental absorptions by direct experience :
    Jana - sammaditthi


3 . ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ                           = Understanding the psycho physical phenomena by insight . 
     Vipassana - sammaditthi


4. စတုုသစၥ သမၼာဒိ႒ိ                              = Understanding the four noble truths.
    Catusacca - sammaditthi

Sunday, May 26, 2013

၀ဋ္ေႂကြးေတာ္ေျပ ဘုုရားႏွင့္ ပါရမီ ၁၀ ပါး


၀ဋ္ေႂကြးေတာ္ေျပ ဘုုရားႏွင့္ ပါရမီ ၁၀ ပါး


Inline image 1

ဘုုရားပံုုေတာ္ကုုိ facebook သတင္းခ်စ္သူမွ ပင့္ေဆာင္ ပူေဇာ္ထားပါသည္ ။


10 Kinds of the fulfilment of the perfection  ပါရမီ ( ၁၀ ) ပါး

၁ ။ ဒါနပါရမီ          - Danaparami               = The fulfilment of the perfection of Charity .

၂ ။ သီလပါရမီ       - Silaparami                  = The fulfilment of the perfection of Morality .

၃ ။ ေနကၡမၼပါရမီ   - Nekkhammaparami     = The fulfilment of the perfection of Renunciation .

၄ ။ ပညာပါရမီ       - Pannaparami              = The fulfilment of the perfection of Wisdom .

၅ ။ ၀ီရိယပါရမီ     - Viriyaparami                 = The fulfilment of the perfection of Effort .

၆ ။ ခႏၲီပါရမီ         - Khantiparami                = The fulfilment of the perfection of Patience .

၇ ။ သစၥာပါရမီ      - Saccaparami                = The fulfilment of the perfection of Truthfulness .

၈ ။ အဓိ႒ာနပါရမီ  - Adhitthanaparami         = The fulfilment of the perfection of Resolution .

၉ ။ ေမတၱာပါရမီ    - Mettaparami                  = The fulfilment of the perfection of Loving-kindness .

၁၀ ။ ဥေပကၡာပါရမီ - Upekkhaparami            = The fulfilment of the perfection of Equanimity .

     When the above 10 are multiplied by 3 perfections , there are all together 30 .

၁ ။ ဒါန ပါရမီ                   - Danaparami                    
     = offering or donation material things .

၂ ။ ဒါန ဥပ ပါရမီ              - Danaupaparami                   = offering or donation body-organs such as eye and kidney .

၃ ။ ဒါန ပရမတၳ ပါရမီ        - Danaparamatthaparami       = offering or donation one's own life to others .


From Wikipedia
  1. Dāna pāramī : generosity, giving of oneself
  2. Sīla pāramī : virtue, morality, proper conduct
  3. Nekkhamma pāramī : renunciation
  4. Paññā pāramī : transcendental wisdom, insight
  5. Viriya (also spelled vīriya) pāramī : energy, diligence, vigour, effort
  6. Khanti pāramī : patience, tolerance, forbearance, acceptance, endurance
  7. Sacca pāramī : truthfulness, honesty
  8. Adhiṭṭhāna (adhitthana) pāramī : determination, resolution
  9. Mettā pāramī : loving-kindness
  10. Upekkhā (also spelled upekhā) pāramī : equanimity, serenity
Two of the above virtues, metta and upekkha also comprise two of the four immeasurables (brahmavihāra).

      ပါရမီ ( ၁၀ ) ပါးကိုု အဂၤလိပ္လုုိပါ ေလ့လာ သိရွိႏုုိင္ရန္အတြက္ ရွာေဖြ ေဖာ္ျပေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္ ။ ၀ဋ္ေႂကြးမ်ားရွိက အျမန္ဆံုုး ေက်ပါေစ ။  ။

Friday, April 26, 2013

အိုေသေဘးမေစာင့္ဘဲ ၀ိပႆနာ လုပ္သင့္ေၾကာင္း တရားေတာ္

016-MogokSayadaw-OBaeMaSaukBairVippassaLoakThinkKaung.mp3

( ၇ ) ရက္ သားသမီး ကုုသိုုလ္ကံဖြင့္ ေလးဆူဘုုရား ရွိခိုုး ဂါထာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဆုုေတာင္း

( ၇ ) ရက္ သားသမီး ကုုသိုုလ္ကံဖြင့္ ေလးဆူဘုုရား ရွိခိုုး ဂါထာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဆုုေတာင္း



တနဂၤေႏြ သားသမီးအတြက္ ေလးဆူ ဘုုရားရွိခိုုး

ေမဓကၤေရာ ေသာဘိေတာစ ၊
ပီယဒႆီ သိခီ ဇိေနာ ။
ရ၀ိ၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။

ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။


တနလၤာ သားသမီးအတြက္ ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး

သရဏကၤေရာ ေနာမာစ ၊
အတၳဒႆီ စ ေ၀ႆဘူ ။
စႏၵ၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။

ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။


အဂၤါ သားသမီးအတြက္ ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး
ဒီပကၤေရာ ပဒုုေမာစ ၊
ဓမၼဒႆီ ကကုုသေႏၶာ ။
ေဘာမ၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။

ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။

ဗုုဒၶဟူး သားသမီးအတြက္ ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး

ေကာ႑ေညာ နာရေဒါ သတၳာ ၊
သိဒၶေတၳာ ေကာဏာဂမေနာ ။
ဗုုဒၶ၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။

ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။

ၾကာသပေတး သားသမီး ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး

မဂၤေလာ ပဒုုမုုတၱေရာ ၊
တိေႆာနာေထာ စ ကႆေပါ ။
ဂုု႐ုု၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။
ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။


ေသာၾကာ သားသမီးအတြက္ ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး

သုုမေနာ သုုေမေဓာ ဗုုေဒၶါ ၊
ဖုုေႆာ ဇိေနာ ေဂါတေမာ ။
သုုကၠ၀ါေရ အဘိဇာတာ ၊
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။
ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။


စေန သားသမီးအတြက္ ေလးဆူဘုုရား ရွိခုုိး

တဏွၤကေရာ ေရ၀ေတာစ ၊
သုုဇာေတာ စ ၀ိပႆိေကာ ။
ေသာရီ၀ါေရ အဘိဇာတာ ။
ေတ နမႆာမိ သာဒရံ ။
ဆုုေတာင္း

နေ၀နာေနန ကေမၼန ၊
ေပါရာဏကံ ၀ိနႆႏၲဳ ။
စတုုႏၷံ ဗုုဒၶေတေဇန ၊
သဒါ သုုခီ ဘ၀ႏၲဳေမ ။


ကုုသိုုလ္ ကံပြင့္ ကံျမွင့္ ဂါထာေတာ္ ရြတ္ဆုုိရျခင္း အက်ိဳး


         ခုုႏွစ္ရက္သားသမီးမ်ားအတြက္ ကံပြင့္ ၊ ကံျမွင့္ ဂါထာေတာ္မွာ သာမည မဟုုတ္ေခ် ။ ဘုုရားႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကိုု မျပတ္အာ႐ံုုယူ၍ ၾကည္ညိဳသဒၶါ ပြားေနၾကရသည္ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ နိဗၺာန္အက်ိဳးအထိ ရရွိေစႏုုိင္ပါသည္ ။
          နိဗၺာန္ မရမီတြင္လည္း ဤဂါထာေတာ္ကုုိ မျပတ္ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ေနျခင္းေၾကာင့္ သမာဓိ-သမထ အာ႐ံုု ပြားမ်ားသည္ ျဖစ္ရာ ေႏွာင့္ယွက္ ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ ကံဆုုိး ကံေဟာင္းမ်ား ေပ်ာက္ပ်က္၍ ကံေကာင္းျခင္း အခြင့္အလမ္းပြင့္၍ ျမင့္တက္ေသာ အက်ိဳးကိုု ရရွိေစႏုုိင္ပါသည္ ။


( ၇ ) ရက္သားသမီးမ်ား အဓိ႒ာန္ျပဳ ကုုသိုုလ္ကံဖြင့္ခ်င္လ ွ်င္ ဤသိုု႔ ရြတ္ဖတ္ ပြားမ်ား ပူေဇာ္ပါ ။

ကံပြင့္ - ကံျမွင့္ မဟာပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားပူေဇာ္နည္းသည္ မိမိ၏ ေမြးေန႔ နံအလိုုက္ ေဆာင္ရြက္ရေသာ နည္းေကာင္းတစ္ခုု ျဖစ္ပါသည္ ။

ေ၀ဒေဗဒင္တြင္ ၿဂိဳဟ္ႀကီး ရွစ္လံုုး ၊ ၿဂိဳဟ္ႀကီး ကိုုးလံုုး ဟုု လာရွိေသာ္လည္း ေန႔ရက္သား အရ ( ၇ ) ေန႔ ရက္သားသမီးဟူ၍သာ တည္ရွိသျဖင့္ ( ကိတ္ - တနလၤာေန႔ မြန္းလြဲဖြား ) သည္ တနလၤာေန႔ သားသမီးကဲ့သိုု႔ လည္းေကာင္း ၊ ( ရာဟုု - ဗုုဒၶဟူးေန႔ မြန္းလြဲဖြား ) သည္ ဗုုဒၶဟူးေန႔ သားသမီးကဲ့သုုိ႔ လည္းေကာင္း ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ား ပူေဇာ္ရေပမည္ ။

( ၁ ) ေမြးေန႔ တစ္ရက္တည္းသာ ေဆာင္ရြက္ရမည္ ။
( ၂ ) သား ၊ ငါး ေရွာင္ၾကဥ္ သက္သတ္လြတ္ စားၿပီး ေမြးေန႔ ေမြးနံ ကိုုက္ညီသည့္ ပန္း ၊ ေရခ်မ္း ၊ ဆီမီး ၊ အသီးအႏွံ ၊ ကပ္လွဴ ပူေဇာ္၍ ေန႔သားအလုုိက္ ကုုသိုုလ္ကံဖြင့္ ေလးဆူဘုုရား ရွိခိုုး     ဆုုေတာင္း ဂါထာ ပါဠိေတာ္ႏွင့္ ရွိခုုိးကာ ငါးပါးသီလ ခံယူေဆာက္တည္ပါ ။
   ( ကုုသိုုလ္ကံဖြင့္ ေန႔နံအလိုုက္ဖြား ေလးဆူဘုုရားရွိခုုိး ဆုုေတာင္းဂါထာမ်ားကုုိ အထက္ပါ ဂါထာ၌ ေန႔နံသင့္ ႐ႈပါ ။ )
( ၃ ) ၿပီးလ ွ်င္ နေမာတႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ  ( ၃ ) ေခါက္ ရြတ္ဆုုိ၍ ပ႒ာန္း ပစၥုယုုေဒၵသ ပါဠိေတာ္ ( ၂၄ ) ပစၥည္းအား (၁) ပစၥည္း ပုုတီး တစ္လံုုးခ်ႏွင့္ ( ၁၀၈ ) လံုုး ပုုတီးျဖင့္ ပုုတီး ( ၂ ) ပတ္စိပ္ပါ ။
( ၄ ) အထူးကံဖြင့္၍ ကံပြင့္ရန္ႏွင့္ အထူးကံျမွင့္၍ ကံျမင့္ရန္မွာ မိမိ၏ ေမြးေန႔မွ စ၍ ( ၉ ) ရက္ ၊ ( ၁၈ ) ရက္ ၊ ( ၄၅ ) ရက္ အဓိ႒ာန္ ျပ႒ာန္းကာ နံနက္ ေန႔လည္ ည ၊ တစ္ေန႔ ( ၃ ) ႀကိမ္ ရြက္ေဆာင္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းျဖင့္ ရရွိမည့္ ေလာကုုတ္ ၊ ေလာကီ အက်ိဳးအနႏၲကိုု မညႊန္းလုုိေတာ့ပါၿပီ ။ ရြက္ေဆာင္သူ၏ သဒၶါႏွင့္ က်င့္ႀကံအားထုုတ္မႈသာ ပဓာန ျဖစ္ပါသည္ ။

Wednesday, April 17, 2013

သဗၺဇယ မဂၤလာ ဂါထာေတာ္ႏွင့္ နေမာေတ ဂါထာေတာ္ႏွစ္ပုုဒ္


သဗၺဇယမဂၤလာ ဂါထာ ပါဠိ

ဒိ၀ါတပတိ အာဒိေစၥာ ၊ ရတိၱမာ ဘာတိ စႏၵိမာ ။
သႏၷေဒၶါ ခတၱိေယာ တပတိ ၊ စ်ာယီတပတိ ျဗဟၼေဏာ ။
အထသဗၺ မေဟာရတၱႎ ၊ ဗုုေဒၶါ တပတိ ေတဇသာ ။
တာဒိသံ ေတဇ သမၺႏၷံ ၊ ဗုုဒၶံ ၀ႏၵာမိ အာဒရံ ။
နမကၠာရာ ႏုဘာေ၀န ၊ သေဗၺ ပူေရႏၲဳ သကၤပၺာ ။

သက္ေစ့ ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ျခင္းျဖင့္ ပစၥည္းဥစၥာ ဒီေရအလား တုုိးပြားေစပါသည္ ။ လူနတ္တုုိ႔ ခ်စ္ခင္၍ မိမိ ေျပာဆုုိသမ ွ် ေအာင္ျမင္ပါသည္ ။

ဥံဳ- ဗုုဒၶ တန္ခုုိး ၊ ထီးလုုိမိုုး ၊ ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ရပါေစ ။
     ဓမၼ တန္ခုုိး ၊ ထီးလုုိမိုုး ၊ ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ရပါေစ ။
         သံဃ တန္ခုုိး ၊ ထီးလုုိမိုုး ၊ ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ရပါေစ ။
         မိဘ  တန္ခုုိး ၊ ထီးလုုိမိုုး ၊ ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ရပါေစ ။
                                                                 ဆရာ့ တန္ခုုိး ၊ ထီးလုုိမိုုး ၊ ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ရပါေစ ။            ( ၉ ) ေခါက္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပါ ။

( လွည္းပံုုေတာင္း ( ပေဒါင္း ) သား ပုုတီးနဲ႔ ပ႒ာန္း ဂုုဏ္ေတာ္ႀကီးကိုု ေန႔စဥ္ ပုုတီး ( ၉ ) ပတ္စိပ္ေပးပါ )


နေမာေတ ဂါထာေတာ္

နေမာ ေတ ဗုုဒၶ ၀ီရတၳဳ ၊ ၀ိပၺမုုေတၱာသိ သဗၺဓိ ။
သမၺာဓပၺဋိပေႏၷာသၼႎ ၊ တႆ ေမ သရဏံ ဘ၀ ။


      နေမာေတ ဂါထာေတာ္ ရြတ္ဆုုိရျခင္း အက်ိဳး

-  ဤ နေမာ ေတ အစခ်ီေသာ ဂါထာေတာ္မွာ ဘုုရားေဟာ ဂါထာေတာ္ ျဖစ္သည္ ။ ဘုုရားတုုိင္ ဂါထာေတာ္လည္း ျဖစ္သည္ ။ ယင္း ဂါထာေတာ္ကိုု ရြတ္ဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ စီးပြားေရး           အၾကပ္အတည္း မေကာင္းေသာ အေႏွာင္အဖြဲ႔ စသည္တုုိ႔မွ လြတ္ေျမာက္ႏုုိင္ပါသည္ ။


ေနနတ္သားဂါထာ

တထာဂတံ အရဟႏၲံ ၊ ( သူရိေယာ ) သရဏံ ဂေတာ ။
ရာဟုု ( သုုရိယံ ) ပမုုၪၥႆုု ၊ ဗုုဒၶါ ေလာကာႏုုကမၺကာ ။


- မိမိတြင္ တစ္စံုုတစ္ခုုေသာ အခက္အခဲအတြက္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္လုုိပါက နေမာေတ ဂါထာေတာ္ႏွင့္အတူ တြဲ၍ အထက္ေဖာ္ျပပါ ေနနတ္သား ဂါထာေတာ္တြင္ ေနနတ္သား ေနရာ (  သူရိေယာ ) ၌ မိမိ အမည္ ထည့္သြင္း ရြတ္ဆုုိႏုုိင္ပါသည္ ။
- ရြတ္ဆုုိရာတြင္လည္း ဂါထာ၏ ပုုဒ္ အကၡရာမ်ား ပီပီသသ ႒ာန္က႐ုုိဏ္း က်၍ ယံုုယံုုၾကည္ၾကည္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ႀကိဳးစား အားထုုတ္ပါ ။ အခက္အခဲ အၾကပ္အတည္း  ဒုုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ လြတ္ကင္း ခ်မ္းသာႏုုိင္ပါသည္ ။


လာဘ္လာဘမ်ား တုုိးပြားေစရန္ႏွင့္ အခက္အခဲ အၾကပ္အတည္းတိုု႔မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္

- သဗၺဇယ မဂၤလာ ဂါထာေတာ္ႏွင့္ နေမာေတ ဂါထာေတာ္ႏွစ္ပုုဒ္တုုိ႔အား

 ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခါသမယ အေနျဖင့္ ဓမၼကုုသိုုလ္ ျပဳအပ္ပါသည္ ။


ႏွစ္သစ္တြင္ ဘုုိးဘြားမိဘမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးရွင္မ်ားအား ဂါရ၀ထား ကန္ေတာ့လုုိက္ပါသည္ ။

Tuesday, February 26, 2013

ေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အသံုုးျပဳခဲ့ေသာ ကိစၥဟူသမ ွ် ေအာင္ျမင္ေစေသာ အင္းေတာ္ႀကီး



နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

ဗုုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ

ေ၀ဒါသာကုု ကုုသာဒါေ၀
ဒါယသာဒ ဒသာယဒါ
သာသာဒိကုု ကုုဒိသာသာ
ကုုဒကုုဘုု ဘုုကုုဒကုု

ဒိ၀ါတပတိ အာဒိေစၥာ
ရတၱိမာဘာတိ စႏၵိမာ
သႏၷေဒၶါ ခတၱိေယာ တပတိ
စ်ာယီ တပတိ ျဗဟၼေဏာ
အထသဗၺ မေဟာသတၱႎ
ဗုုေဒ̕ၶါ တပတိ ေတဇသာ
တာဒိသံ ေတဇ သမၺႏၷံ
ဗုုဒၶံ ၀ႏၵာမိ အာဒရံ

မာရံ ယကၡံ ဂဇံေစာရံ
စိၪၥမာဏၪၥ သစၥကံ
နာဂံ ဗကံ ဇိေနာ ဇိနိ
ေဟာတုုေမ ဇယမဂၤလံ ။

Saturday, February 16, 2013

ေမြးေန႔

ဘုုိးဘြား မိဘမ်ားအား အမွဴးထား၍ စာစဥ္ေလးကုုိ ေမြးေန႔အမွတ္တရ တရားဒါန ျပန္လည္ လွဴမ ွ်ေ၀ပါသည္။

Monday, February 4, 2013

ကံေကာင္းေစေသာ ကုသိုလ္ ၅မ်ိဳး(တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ သာသနာျပဳရေအာင္)


တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ သာသနာျပဳရေအာင္။ ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ

စာဖတ္သူ အသင္။ သင့္ကံ ဆိုးေနသလား။? ဒါမွမဟုတ္ သိပ္ကံေကာင္း ေနတယ္လို႔ ထင္လား။?
ဒါမွမဟုတ္ ကံေကာင္းတယ္လဲ မဟုတ္ ကံဆိုး တယ္လဲ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ သတ္မွတ္ ထားသလား။?

ဘယ္လိုျဖစ္ေနေန မပင္မပန္း ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေလး ကုသိုလ္ ၅မ်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ရင္း … တစ္ဘ၀တာ ကံေကာင္းေသာသူ၊ ေနာက္ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ.. ကံေကာင္းေသာသူ ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္  ကံကိုျပင္လိုက္ပါ။


၁။ ”၀သဘ ၏ သာမန္ဘ၀”

     သီဟိုဠ္ရာဇ၀င္မွာ ၀သဘမင္း ဆိုတာ ရိွခဲ့ဖူးးပါတယ္။ မင္းမျဖစ္ခင္ သာမန္လူတစ္ေယာက္ ဘ၀တုန္းက ဦးရီးေတာ္ စစ္သူၾကီးဆီမွာ ေနရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔မွာ ဟူးရား ပညာရိွေတြက ၀သဘ အမည္ရိွတဲ့ သူဟာ မင္းျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ေဟာေျပာလာ ၾကပါတယ္။ ဒီစကားၾကားေတာ့ လက္ရိွ မင္းလုပ္ေနတဲ့ ယသဠာလက မင္းက သီဟိုဠ္ကၽြန္းမွာ ၀သဘ အမည္ရတဲ့ သူအားလံုးကို သတ္ေစလို႔ မိန႔္ ပါေတာ့တယ္။

၂။ အသက္ေဘးက လြတ္ျပီ။

        ဒီေတာ့ စစ္သူၾကီးက သူ႔ဆီမွာ ေနေနတဲ့ ၀သဘ ကို မင္းဆီ အပ္ဖို႔ မိန္းမ လုပ္သူကို ေျပာပါတယ္။ သူရာထူး တိုးခ်င္တာလည္း ပါမွာေပါ့။ နံနက္ေစာေစာ ေရာက္ေတာ့ စစ္သူၾကီးက ၀သဘကို အသာေခၚျပီး နန္းေတာ္ကို ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ၀သဘကို သတ္ဖို႔ ေခၚသြားတာ ဆိုတာကို သိတဲ့ စစ္သူၾကီး ကေတာ္က ကြမ္းအလြန္ၾကိဳက္တဲ့ စစ္သူၾကီးအတြက္ ထံုးမပါတဲ့ ကြမ္းကို ထည့္ေပး လိုက္ပါတယ္။

       စစ္သူၾကီး နန္းေတာ ္တံခါး၀ ေရာက္လို႔ ကြမ္းစားမယ္ လုပ္ေတာ့ ထံုးပါမလာတာ ေတြ႕ျပီး ၀သဘကို အိမ္ျပန္ ထံုးယူေစပါတယ္။ ၀သဘ က အိမ္ေရာက္ေတာ့ စစ္သူၾကီးကေတာ္က သူ႔အၾကံအစည္ အတိုင္း ျဖစ္လာလို႔ ၀မ္းသာအားရနဲ႔ ” ၀သဘ၊ သင့္ဦးၾကီးက သင့္ကို မင္းၾကီးဆီ အပ္ျပီး သတ္မွာ .. ေရာ့ အသျပာ တစ္ေထာင္ယူျပီး လြတ္ရာကို ေျပးေပေတာ့ ” ဆိုျပီး ထြက္ေျပး ခိုင္းလိုက္ပါ ေတာ့တယ္။

၃။ စစ္သည္စုရံုးျပီ။

၀သဘလည္း မင္းနဲ႔ေ၀းတဲ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွာ ပုန္းေနပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ ေတြကလည္း သူ႔ကို ၾကည့္ရႈ ထားပါတယ္။

        ဒီလိုေနရင္းနဲ႔ တစ္ေန႔မွာ ပညာရိွလူႏူတစ္ေယာက္က ၀သဘရဲ႕ ဇာတာကို ၾကည့္ျပီး ” သင္.. မင္းျဖစ္လိမ့္မယ္ ” လို႔ ေဟာလိုက္ပါတယ္။ ဒီစကားၾကားေတာ့ ၀သဘဟာ ၀မ္းေျမာက္စြာနဲ႔ပဲ ရဲရင့္သတၱိ ရိွတဲ့ေ နာက္လိုက္ ေယာက္်ားေတြကို စုရံုပါတယ္။ အေတာ္အတန္ စုမိေတာ့ ” မုန္႔သည္ မ သားသည္ မုန္႔အနားကစ၍ စားရသည္ ” ဆိုတဲ့ ေရွးထံုးကို ႏွလံုးမူျပီး ျမိဳ႕စြန္ရြာစြန္ ကစျပီး သိမ္းပါတယ္။ လိုရင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးမွာ ၀သဘ မင္းျဖစ္သြားတယ္ပဲ ဆိုပါေတာ့။

၄။ နန္းစံသက္ကို တြက္ခ်က္ခိုင္းေတာ့

      ၀သဘမင္းျဖစ္လာေတာ့ ဟူးရားပညာေတြကို ဆိတ္ကြယ္ရာေခၚျပီး သူ ဘယ္ႏွႏွစ္ေလာက္ နန္းစံရမလဲ ဆိုျပီး တြက္ခို္င္း ပါေတာ့ တယ္။ ဟူးရား ပညာရိွေတြက တြက္ခ်က္ျပီး ” ၁၂ ႏွစ္ နန္းစံရမယ္ ” လို႔ ေဟာလိုက္ပါတယ္။ ၀သဘမင္းက ဟူးရားပညာရိွေတြကို အသျပာ ၁ေထာင္စီေပးျပီး သည္အေၾကာင္း ဘယ္သူ႔မွ မေျပာနဲ႔ဆိုျပီး ျပန္လႊတ္လိုက္ပါတယ္။

၅။ ကုသိုလ္ေတြ ျပဳျပီ။

       အဲဒီေနာက္ ၀သဘမင္း ဟာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြဆီ ဆည္းကပ္ျပီး ” အရွင္ဘုရားတို႔၊ မင္းသက္ ရွည္ရာရ ွည္ေၾကာင္း ကုသုိလ္ေကာင္း မႈ.မ်ား မရိွဘူးလား ဘုရား .. ” လို႔ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။
ဒီေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြက -
” ၀သဘမင္းျမတ္ ၊

၁။ ေရစစ္လွဴပါ။
၂။ နာမက်န္းျဖစ္ေနတဲ့ ရဟန္းေတြကို ေဆးလွဴပါ။
၃။ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနတဲ့ ေက်ာင္းေဟာင္း၊ေစတီေဟာင္းေတြကို ျပဳျပင္ပါ။
၄။ ငါးပါးသီလကို ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းပါ။
၅။ ၈ရက္ဥပုသ္၊ ၁၅ရက္ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ၈ပါးသီလ၊ ၉ပါးသီလကို ေစာင့္ထိမ္းပါ။

မင္းသက္ရွည္လိမ့္မယ္ ” လို႔ မိန႔္လိုက္ပါတယ္။

      ၀သဘမင္းလည္း ရဟန္းေတာ္ေတြ လမ္းညႊန္တဲ့အတိုင္း ေကာင္းမႈ. ေတြျပဳပါတယ္။ စာထဲမွာေတာ့ ၀သဘ မင္းျပဳတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ေကာင္းမႈေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ျပထားတယ္ ( စာရွည္ ေနမွာစိုးလို႔ ေရးမျပေတာ့ဘူး။ )
လိုရင္းေျပာ ရရင္ေတာ့ ၀သဘမင္းဟာ ( ၁၂ ႏွစ္သာ နန္းစံရမဲ့အစား ) ၄၄-ႏွစ္ နန္းစံခဲ့ရပါတယ္။

၆။ အတိတ္ကံ နဲ႔ ပစၥဳပၸန္ကံ

     ဒီ ၀တၳဳမွာ အဓိက ေျပာခ်င ္တာကေတာ့ ၀သဘမင္းဟာ အတိတ္ကံအရ ၁၂ႏွစ္သာ နန္းစံရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ အတိတ္ကံကို ပစၥဳပၸန္ကံနဲ႔ ျပဳျပင္ ယူလိုက္ေတာ့ ၄၄-ႏွစ္ေတာင္ နန္းစံခ ဲ့ရပါတယ္။ အပိုေၾကး အေနနဲ႔ ၃၂ႏွစ္ နန္းစံသက္ ပိုရခဲ့ပါတယ္။
၀သဘ မင္းျပဳခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ ေျခာက္မ်ဳိးက အသက္ရွည္ေၾကာင္း ကုသုိလ္ေတြပါ။ သူ႔အေနနဲ႔ ကေတာ့ နန္း သက္ရွည္ေၾကာင္း သီးျခား ကုသုိလ္ေတြေပ့ါ။ အဲဒီကုသိုလ္-၆မ်ဳိးကို ေအာက္ပါ လကၤာေလးနဲ႔ တြဲမွတ္ထားလိုက္ပါဦး။
ဗဟုသုတ အျဖစ္ေပါ့။

ေရစစ္၊ ေဆး၊ ေက်ာင္း၊ ဘုရားေဟာင္းျပဳျပင္
” ပဥၥင္၊ အ႒ သီလ ျဖဴစင္
သက္ရွည္ေၾကာင္းစု
ေကာင္းမႈ ၆-အင္
အခြင့္စိုက္ ျပဳလုိက္ ထာ၀စဥ္။ ”
 
၀သဘ မင္းကေတာ့ သူနဲ႔ အသံုးတည့္မယ္ အသက္ရွည္ေၾကာင္း ကုသုိလ္ေတြကို ေရြးျပဳျပီး သူ႔ကံသူ ျပဳျပင္သြားတာပါ။

၇။ သင္ႏွင့္ ေကာင္းကံ ဆိုးကံ

အခု စာဖတ္သူေတြ ကေတာ့ တျခားေသာ ဘ၀ လိုအပ္ခ်က္ေတြ တျခားေသာ အဆင္မေျပမႈေတြ ရိွေနႏိုင္ပါတယ္။
– လူမႈေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
– စီးပြားေရး နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
– က်န္းမာေရး နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
– ပညာေရး နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
– ရာထူးဌာနႏၲရ နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
– ႏိုင္ငံျခားခရီး နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။
ၾကိဳက္သေလာက္ ကံဆိုးေနပါေစ။ ေနာက္ဆံုး ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ အထိ ကံဆိုး ေနစမ္းပါေစ။ ၀သဘ မင္း၀တၳဳကို အာရံုျပဳျပီး ဆိုးေနတဲ့ကံကို စိတ္ၾကိဳက္ ျပဳျပင္ယူလို႔ရတယ္ ဆိုတဲ့ အသိေလးကိုပဲ အာရံုျပဳပစ္လိုက္စမ္းပါ။

၈။ ဘယ္လိုျပဳျပင္မလဲ …အဲဒီေတာ့ ဘယ္လိုျပဳျပင္ယူမလဲ..?

အဲဒီ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္၅-မ်ုိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ ယူလို႔ရပါတယ္။ တိုက္တြန္း စကားအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ ” နင္ေန ငါသြား ” ျဖစ္သြား ပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကေတာ့

၁။ ဒါန
၂။ သီလ
၃။ ဂုဏ္ေတာ္
၄။ ေမတၱာ
၅။ ၀ိပႆနာ          တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ ျဖစ္ေစရမယ္လို႔ အဓိ႒ာန္ျပီး ေန႔စဥ္ ျပဳလုပ္ သြားဖို႔ပါပဲ။

၉။ ငါးမ်ဳိးကုသိုလ္ ဘယ္လိုျပဳရမယ္။

၉-၁။ ဒါန

       ပထမဆံုးကုသိုလ္က ဒါန ပါ။ ဒါနဆိုတဲ့ေနရာမွာ ရွင္၁ေသာင္းျပဳေပးႏိုင္မွ။ ေက်ာင္းၾကီးေတြ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းႏိုင္မွ ဒါန မဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္မွာရိွတဲ့ ဘုရားကို ေရခ်မ္း ကပ္လိုက္မယ္ ဆိုလည္း ဒါန ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေနာက္ ကိုယ္ထမင္းခ်က္မယ့္ ဆန္ထဲက လက္တစ္ဆုတ္စာေလာက္ႏႈိက္ျပီး အိမ္ေရွ႕က စာကေလးေတြ ခိုကေလးေတြကို ပစ္ေကၽြးလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မိသားစု ထမင္း၀ိုင္းကို သိပ္ျပီးလည္း မထိခိုက္ေစပါဘူး။ ေန႔စဥ္ လက္တစ္ဆုတ္ စာေလာက္ စာကေလးေတြကို ေကၽြးေနမယ္ ဆိုရင္လည္း ကိုယ့္၀န္ ကိုယ့္အားနဲ႔ မွ်တဲ့ ဒါန ျဖစ္ေနတာပါ။

၉-၂။ သီလ

     ဒုတိယက သီလ ပါ။ သီလမွာလည္း ေလာကီ ထဲမွာေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ ငါးပါးသီလေလာက္ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္း လိုက္ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ေတာ္ လံုေလာက္ေနပါျပီ။ တစ္ဆင့္တက္ျပီး ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ၈ပါးသီလ၊ ၉ပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္း ႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့။ သီလကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အတြက္ သီလကလည္း ကိုယ့္ကို သူ႔သတၱိ အားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ ပါလိမ့္မယ္။

၉-၃။ ဂုဏ္ေတာ္

တတိယက ဂုဏ္ေတာ္ပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးထဲက ကို္ယ္ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို ပြားလို႔ရပါတယ္။
အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ …

အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား
အရဟံ = ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား
အရဟံ = ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား

လို႔ ပြားမ်ားရပါတယ္။
အရဟံ ဆိုတဲ့ ပါဠိေလးရယ္။ အရဟံရဲ႕ ေနာက္က အနက္သံုးမ်ဳိးရယ္က ပြားလို႔ ဆင္ျခင္လို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ပါဠိနဲ႔အနက္ေလးေတြပါ။
ဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ေတာ္က သူ႔သတိၱအားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ေန ပါလိမ့္မယ္။

၉-၄။ ေမတၱာ

      စတုတၳက ေမတၱာပါ။ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ပြားနည္းေတြကေတာ့ သီသန္႔အက်ယ္ကို ရိွပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ ေမတၱာ အေတြးမ်ား စာအုပ္မွာလည္း ပြားပံု ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေရးျပထားပါတယ္။

     ေမတၱာပြားတဲ့ ေနရာမွာ အဓိက အၾကံေပးခ်င္ တာေတာ့ ပထမ ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရိွတဲ့ ေက်းဇူးမ်ားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္အားလံုးကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ကုန္ေအာင္ပြားပါ။ ျပီးရင္ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ၊ ကိုယ္ေစာင့္နတ္-အိမ္ေစာင့္နတ္ ကစျပီး၊ လမ္းျမိဳ႕နယ္၊ ျမိဳ႕၊ ႏိုင္ငံကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ အားလံုး ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ ပါေစ… စသည္ျဖင့္ ေပါ့ေလ။

 ၉-၅။ ၀ိပႆနာ

      ေနာက္ဆံုးက ၀ိပႆနာပါ။ ၀ိပႆနာ ကေတာ့ ကိုယ္အားထုတ္ဖူးရာ-ကိုယ္သန္ရာ သန္ရာ ကိုယ့္ အာစရိယ ၀ါဒအတုိုင္း မွတ္ယူလို႔ ရပါတယ္။
( မည္သည့္ တရားစခန္း မည္သည့္ အာစရိယ၀ါဒမွ် သင္ၾကားထားျခင္း မရိွသူမ်ားအဖို႔ အစပိုင္းတြင္ တင္ပလႅင္ေခြ(ထက္၀ယ္ဖြဲ႔ေခြ)ထိုင္၊ ဘယ္လက္ေပၚ ညာလက္ထပ္တင္၊ ခါး-လည္ပင္း-ဦးေခါင္းကို မတ္မတ္ထား၊ အသက္ကို ပံုမွန္ရွဴလွ်က္ ၀င္ေလ၀င္လာလွ်င္ ၀င္ လာ သည္ဟု သိေပး၊ ထြက္ေလ ထြက္သြားရင္ ထြက္သြားသည္ဟု သိေပးျခင္းျဖင့္ မိမိစိတ္ကို ထိုထိုႏွာသီး၀သို႔သာ စူးစိုက္ေရာက္ရိွေစရန္ ပဏာမ ေလ့က်င့္ၾကလွ်က္ ၇ရက္စခန္း-၁၀ရက္စခန္း စသည္တို႔ကို ၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တိုး၍ ၾကိဳးစား ၾကသင့္ေပသည္။ )

၁၀။ ကုသိုလ္-၅မ်ဳိး တစ္ေန႔တာ

ကဲ … စာဖတ္သူ၊ စိတ္ကူးနဲ႔ပဲ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို စမ္းၾကည့္ရေအာင္ပါ။

၁၀-၁။ အိပ္ရာထ

မနက္ အိပ္ရာက ထတာနဲ႔ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ျပီး မိသားစု ကိစၥေတြကို ဘာမွ မလုပ္နဲ႔ဦး။
 ဘုရားခန္းကို အရင္သြားပါ။

ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရကိုအရင္ကပ္ပါ။ (ဒါန)
ကပ္ျပီးရင္ ၅ပါးသီလ ခံယူပါ။ (သီလ)
အဲဒါျပီးရင္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ၅-မိနစ္ ( ဂုဏ္ေတာ္ )
ေမတၱာကို ၅-မိနစ္ ပြားပါ။ ( ေမတၱာ )
ျပီးရင္ ၀ိပႆနာ ၅-မိနစ္ ပြားမ်ားပါ။ ( ၀ိပႆနာ )
အင္မတန္ နည္းပါးတဲ့ ၁၅မိနစ္အခ်ိန္ေလာက္ေတာ့ လူတိုင္း လုပ္ႏိုင္ေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ( ၅မိနစ္စီ ဆိုသည္မွာ အနည္းဆံုး ျပဳရန္အခ်ိန္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ျပီး မိမိတို႔၏ ခြန္အားအလိုက္ သဒၶါ တရားအလိုက္ ၁၀မိနစ္စီ၊ နာရီ၀က္စီ၊ တစ္နာရီစီ စသည္ျဖင့္ အဓိ႒ာန္ျပဳ
ေန႔တစ္ေန႔တာရဲ႕ အစကို ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ စလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ က်က္သေရ ရိွသြားလဲ ။ အိပ္ရာထျပီး နာရီ၀က္ ၁နာရီအတြင္းမွာပဲ ကုသုိလ္၅မ်ဳိး ရေနပါျပီ။ အဲဒီ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးျပဳျပီးမွ မိသားစုကိစၥ၊ ကိုယ့္ကိစၥ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကို ျပဳလုပ္ပါ။

၁၀-၂။ ေန႔လည္

       အဲဒီလိုနဲ႔ မနက္စာစားျပီးတဲ့ အခါ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ စာယူျပီး ျခံေရွ႕မွာ ငွက္ကေလးေတြ အတြက္ ပက္ေကၽြးလိုက္ပါဦး။
ေကၽြးျပီးသြားရင္ အဆစ္အေနနဲ႔ ” ဒီေန႔ မနက္ ျပဳျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး ကိုလည္း အမွ် ေပးေ၀ပါတယ္။ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ။ သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု ” ဆိုျပီး နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္မ်ားနဲ႔တကြ ေ၀ေနယ် အေပါင္းကို အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါဦး။

၁၀-၃။ ညပိုင္း

တတ္ႏိုင္တယ္။ အခ်ိန္ရတယ္။ သဒၶါတရားလဲ ထက္သန္လာတယ္ ဆိုရင္ ညပိုင္း ကိုးရီးယားကားေလး မလာခင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုးရီးယားကားေလး ျပီးသြားတဲ့အခါ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို မနက္ကအတိုင္း တစ္ၾကိမ္ ထပ္လုပ္လိုက္ပါဦး။

၁၁။ ေန႔စဥ္ျပဳအပ္သည္

       ဒီအတိုင္းသာ ေန႔စဥ္ျပဳသြားစမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံဟာ ေတာင္းပန္ျပီး ထြက္သြားဦးမွာပါ။
ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လုပ္-နက္ျဖန္ျဖစ္ ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးေတာ့ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ တစ္လတန္သည္ တစ္ႏွစ္တန္သည္ေတာ့ စြဲလုပ္ရပါမယ္။ ရက္မပ်က္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ျပဳ၍ လုပ္ရပါမယ္။ အကုသိုလ္ဆိုတဲ့ အင္းအားက ၾကီးလြန္းေနရင္ေတာ့ ခ်က္ျခင္းၾကီး ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုသိုလ္ အင္အား ေကာင္းလာတာနဲ႔ အမွ် ကုသုိလ္အင္အားကို ၾကည့္ျပီး လန္႔ေျပးသြားမွာပါ။
ဒါက ကံဆိုး ေနတဲ့သူေတြကို ေျပာတာပါ။
ကံေကာင္း ေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း အျမဲတမ္း ကံေကာင္းေနေအာင္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး နဲ႔ အျမဲျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ေနသင့္ပါတယ္။
ဒီကုသုိလ္၅မ်ဳိးနဲ႔ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယဘ၀၊ တတိယဘ၀ စသည္ေတြမွာလည္း ဆက္ျပီး ကံေကာင္းေနဦးမွာပါ။

၁၂။ ဒုကၡၾကံဳရင္ သစၥာဆို။

      ဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ကံေကာင္းျခင္း၊ ကံဆိုးျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ေန႔စဥ္၀ တ္တစ္ခု အေနနဲ႔ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒီလို ျပဳေနစဥ္ အတြင္းမွာပဲ
ဘ၀ အခက္အခဲ တစ္ခု ၾကံဳလာမယ္၊ ဒါဆို ကိုယ္ျပဳတဲ့ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ေနတဲ့ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ျပီး သစၥာ ဆိုလို႔လည္း ရပါတယ္။
” ကၽြႏ္ႈပ္သည္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ျပဳျပီး၊ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ မ်ားကိုလည္း ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ဤသစၥာစကား မွန္ကန္ပါက ယခုေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ အခက္အခဲမ်ား ေျပေပ်ာက္ ပါေစသတည္း။ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္တို႔က ကူညီမစေတာ္မူပါ ” စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ…..

၁၃။ သံသရာကပင္ ကၽြတ္ႏိုင္ရဲ႕

     ကုသိုလ္ ၅-မ်ဳိးထဲမွာ ၀ိပႆနာလည္း ပါေနေတာ့ တရားမွတ္ရင္ ပါရမီပါခဲ့ရင္ တစ္မဂ္ တစ္ဖိုလ္မွသည္ ေလးမဂ္၊ ေလးဖိုလ္ အထိ တရားထူးတရားျမတ္ေတြ ရသြားျပီး သံသရာ၀ဋ္က ကၽြတ္သြားႏိုင္ပါေသးတယ္။
ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ဘယ္အဆင့္အထိ ျပဳရမလဲ … ဆိုရင္ ညအိပ္ရာ၀င္လို႔မွ ဒီေန႔ တစ္ေန႔တာအတြက္ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိး မျပဳရေသးရင္ အိပ္လို႔ လံုး၀မေပ်ာ္တဲ့ အဆင့္ ခ်က္ျခင္း ထလုပ္လိုက္မွ အိပ္ေပ်ာ္တယ္ အိပ္လို႔ရတယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္ထိ ျပဳလုပ္ၾကရပါတယ္ …
ကဲ …. စာဖတ္သူ … ၊ ကံ နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနပါေစ။ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔သာ ေန႔စဥ္ ျပဳျပင္ လိုက္စမ္းပါ။ မၾကာခင္ ကံေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။


ေရးသားသူ - အရွင္ရာဇိႏၵ (ရေ၀ႏြယ္- အင္းမ)
က်မ္းကိုး
မဟာ၀င္၀တၳဳ - က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္

        ဆရာေတာ္-အရွင္ရာဇိႏၵ (ရေ၀ႏြယ္- အင္းမ) က ဆံုးမသလို အားလံုး
ကံေကာင္းေအာင္ ေဆာင္နိုင္ၾကပါေစ.. .

                                                    ေလးစားစြာျဖင့္   ....    ေမာင္ျမင့္

via Everyone's Blog Posts - အရူးလြယ္အိတ္ မွ ကူးယူတင္ျပပါသည္။

Saturday, January 26, 2013

ရွင္သီ၀လိ ၁၀ ဂါထာ



၁ ။ သီ၀လိ စ မဟာနာမံ ၊
     သဗၺလာဘံ ဘ၀ိႆတိ ။
     ေထရႆ အာႏုုဘာေ၀န ၊
     သေဗၺ ေဟာႏၲဳ ပီယံ မမ ။

၂ ။ သီ၀လိ စ မဟာ၀ီေရာ ၊
     ေယ ေယ ပႆႏၲဳ မံ ပိယံ ၊
     ေတ ေတ ပႆႏၲဳ ပရမံ ၊
     ဇနပဒါ ပူဇယႏၲဳ ။

၃ ။ သီ၀လိ စ နာမ ေထေရန ၊
     မမ သီေသ ဌေပတြာန ၊
     ဇမၺဳဒီပ မ႑ေလန ၊
     ဇေယာ မႏၲာ သုုခါ၀ဟံ ။

၄ ။ သီ၀လိ စ မဟာနာမံ ၊
     ဣႏၵာေဒ၀ါ သျဗဟၼကာ ၊
     မႏုုႆ ပုုရိေသာ ဣတၳိ ၊
     မဟာလာဘံ ဘ၀ိႆတိ ။

၅ ။ သီ၀လိ စ မဟာလာဘံ ၊
     နာနာ ေဒတိ ၀ရံ ၀ရံ ၊
     ဣဒမၺိ ပူဇိတံ ေဒတိ ၊
     မဟာသုုခံ ဘ၀ိႆတိ ။

၆ ။ ၀ဏၰံ ဒႏၲံ သုုခံ ကတၱိ ၊
     အနာ မယံ ဘေ၀ ဘေ၀ ၊
     တ၀႐ုုေကၡ ေဒ၀ ဓိတာ ၊
     သဗၺေကာဓံ ၀ိနႆႏၲဳ ။

၇ ။ သီ၀လိ စ မဟာလာဘံ ၊
     သဗၺလာဘံ ဘ၀ိႆတိ ၊
     ေထရႆ အာႏုုဘာေ၀န ၊
     သဒါ ေဟာတုု ပီယံ မမ ။

၈ ။ သီ၀လိ စ မဟာေထေရာ ၊
     ေယ ေယ ပႆႏၲဳ မံ ပိယံ ၊
     ေတ ေတ ပႆႏၲဳ မံ ပိယံ ၊
     ဇန ပဒါ ပူဇယႏၲဳ ။

၉ ။ သီ၀လိ စ မဟာေထေရာ ၊
     မမ သီေသ ဌေပတြာန ၊
     မႏၲိေတန ဇေယာ မႏၲံ ၊
     အဟံ ၀ႏၵာမိ သဗၺဒါ ။

၁၀ ။ သီ၀လိ စ မဟာေထေရာ ၊
     ေဒ၀မႏုုႆ ပူဇိေတာ ၊
     ေသာရေဟာ ပစၥယာ ဒီနံ ၊
     မဟာလာဘံ ကေရာတုု ေမ ။   ။
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...